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2차 산업혁명(1870~1914): 전기, 화학, 철강 산업의 발전이 주요 특징이다.
다양한 생산 방식이 확립되었고, 자동차, 비행기 등 새로운 형태의 교통수단이 등장했습니다.
세계화와 국제 무역의 확대로 이어졌다.
3차 산업혁명(1970년대) : 정보기술의 발달과 컴퓨터의 도입으로 시작된 이 시기는 자동화와 정보사회의 혁명을 이룬 시기이다.
이는 생산과 소비 패턴, 노동구조의 변화로 이어졌다.
도시화: 더 많은 사람들이 농촌 지역에서 도시 지역으로 이동하고 있으며, 이는 도시의 인구 증가로 이어집니다.
산업도시의 건설로 인해 새로운 사회문제가 발생하게 되었다.
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특히 산업화는 유럽과 북미에서 시작되어 아시아, 아프리카, 라틴아메리카로 확산됐다.
이는 제국주의와 식민지 팽창과 밀접하게 연관되어 있었고, 세계경제의 모습을 바꾸어 놓았습니다.
유산은 오늘날 사회의 여러 측면에 계속해서 영향을 미치고 있습니다.
대량 생산과 소비, 도시화, 기술 발전의 성격은 산업 혁명의 결과입니다.
노동권, 환경 문제, 경제적 불평등 등 현재의 사회 문제 역시 산업혁명으로 시작된 변화와 밀접하게 연관되어 있습니다.
이는 인류 역사의 중요한 전환점이며 사람들의 생활 방식과 사회 규범에 큰 영향을 미쳤습니다.
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이는 단순한 기술 혁신을 넘어 복잡한 사회, 경제, 정치적 변화를 가져오며 현대 사회를 이해하는 데 중요한 맥락을 제공합니다.
미래의 기술혁신과 사회변화는 혁신을 산업변화의 연장선으로 삼을 것이며, 우리는 이를 통해 지속가능한 발전을 위해 노력해야 합니다.
사회계약론은 정치철학에서 가장 중요한 이론 중 하나로, 사회를 만들기 위해 사람들이 합의하고 계약을 체결하는 방식을 설명합니다.
이 이론의 주요 사상가로는 홉스(Hobbes), 로크(Locke), 루소(Rousseau)가 있는데, 이들은 각자 자신의 인간 본성과 정부의 정당성에 대해 서로 다른 방식으로 접근했습니다.
그는 자신의 저서 **”리바이어던”**에서 사회 계약의 개념을 체계적으로 정리했습니다.
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그는 인간을 본질적으로 이기적이고 폭력적인 존재로 보았고, 본질적으로 “모든 사람은 다른 사람과 전쟁을 벌이고 있다”고 주장했습니다.
이로 인해 사람들은 생존하려면 중앙 권력(국가)을 만들어야 한다고 믿게 되었습니다.
자연 상태: 인간은 자기 보존에 대한 기본적인 욕구를 가지고 있으며, 이는 끊임없는 갈등으로 이어집니다.
사회 계약: 질서는 사람들이 자신의 권리 중 일부를 포기하고 국가에 모든 권한을 부여함으로써 유지됩니다.
국가의 역할: 국가(리바이어던)는 개인의 안전과 질서를 보장하고 개인의 권리를 보호할 절대적인 힘을 가지고 있다.
홉스와는 달리 존 로크는 인간 본성에 대해 긍정적인 시각을 갖고 있었으며 자신의 저서 **정부에 관한 두 가지 논문**에서 사회 계약 개념을 소개했습니다.
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상태: 로크는 자연 상태에서 인간은 자유롭고 평등하다고 주장했습니다.
인간은 기본적인 자연권(생명, 자유, 재산)을 가진 이성적인 존재이다.
사회 계약: 사회 계약은 개인의 권리를 보호하기 위한 것이며, 정부는 국민의 동의에 의해 설립됩니다.
정부에 대한 권리 보유: 정부는 개인의 자연권을 보호하며, 사람들은 이러한 권리가 침해될 때 항의할 권리가 있습니다.
그러므로 정부의 권력은 제한적이고 민주적이어야 한다.
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Jean-Jacques Rousseau는 그의 저서 **”De la démocratie”**에서 독특한 방식으로 사회적 합의의 개념을 발전시켰습니다.
자연 상태: 루소는 인간이 본질적으로 순수하고 선하다고 주장했습니다.